Том 7. Избранные письма

«Бог смотрит на произволение человека»; Творения св. Отцов – стезя ко Христу; об увеличении лжеучителей, совет сестре Александре Александоровне не вступать в монастырь

Любезнейший друг и Сестра! Елизавета Александровна! Письмо твое от 19-го июля я имел истинное удовольствие получить. Точно в сравнении с другими губерниями холера в Вологде действовала меньше. Здесь она свирепствовала корткое время; теперь становится тише и тише...

Относительно себя скажу: чувствую себя очень слабым, но вместе изцеляющимся...

[...]

Бог смотрит на произволение человека. От нас зависит иметь благое произволение. Бог даст средства и силу привести благая намерения в исполнение, если Ему угодно, чтоб благое намерение человека было осуществлено самым делом. – При раздаянии же мзды принимает равную плату, и понесший всю тяготу знойнаго дня жизни земной, – и так сказать – только посмотревший в единонадесятый час на работу духовнаго виноградника. – Святыя книги, составленныя святыми отцами Православной Церкви, суть в наше время единственная стезя, по которой можно добраться к истинному свету – Христу.

Апостол говорит, что в его время было много лжеучите­лей; что ж сказать о нашем времени? Разве то, что в наше время число лжеучителей безконечно расплодилось, распло­дились зараженные лжеучением и сообщающие лжеучение; страшно расплодились книги, содержащия и сообщающия лжеучение. Превосходно положиться относительно судьбы своей на Бога и пребывать в добрых делах, соответствующих настоящему положению каждаго.

Очень сожалею о состоянии сестры Александры Алек­сандровны. Только я не советовал бы ей никак идти в монастырь, где неминуемо должно подвергнуться своего рода неприятностям. Эти неприятности приносят большую душевную пользу, и называются монастырскими искушени­ями; но чтоб переносить их, – надо иметь и нравственные и отчасти телесные силы. Те и другия у нее отняты. Лучше жить на Маслине, если это возможно, и продолжать занятие вещественною милостию, за которую своя мзда. И по уму своему она не способна к монашеской жизни, для которой нужен ум простой, прямой. А ее ум наполнен самомышле­ниями и подозрениями! «Таковые, – сказал Св. Иоанн Лествичник, – ниже след безмолвия да видят», потому что они легко могут при созерцательной жизни впасть в умствен­ное заблуждение, тягчайшее для всех. Таковые да спасаются в обществе людей вещественными добрыми делами...

Благословение Божие да почивает над Вами. Потрудись передать Анне Андреевне мой усердный поклон и мое недостойное благословение.

Душой Вам преданный брат Архимандрит Игнатий.

29 июля 1848